Elsubha.com – Guru Abdelwahab Banis (ra dengan dia), orang yang berpengetahuan sempurna dan wali yang saleh adalah salah satu elit sahabat Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga), dan juga di antara mereka yang Pembukaan Spiritualnya sedemikian rupa sehingga Seyyidina menyatakan: “ Bagi saya, Anda seperti Ibnu Um Maktum (ra dengan dia) (sahabat terkenal yang juga menderita kebutaan) bagi Nabi (damai dan berkah besertanya) .”
Ia sangat taat pada agamanya yang ia pelihara dengan penuh semangat, selalu sibuk beramal shaleh dengan usaha yang besar, tekad dan ketekunan. Dia buta namun melihat dengan mata hatinya. Sungguh, dialah yang telah mendengar roh-roh menyampaikan belasungkawa atas kematian Seyyidina (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga). Dia kembali dari shalat Subh, yang dia lakukan di masjid tetangga rumah Seyyidina. Saat dia berjalan di jalan, dia mendengar roh-roh berbicara satu sama lain. Tentang hal ini, beliau berkata: “ Ketika saya mendengar hal ini, saya ingin mengklarifikasi, jadi saya pergi ke rumah Seyyidina dan menemukan bahwa rohnya yang diberkati baru saja meninggalkan tubuhnya .”
Di antara banyak hal yang telah dikatakan tentangnya adalah sebagai berikut: “ Saya mendengar Seyyidina berkata: “Jika Anda melihat seseorang membawa tembakau di tubuhnya ketika dia berada di pertemuan Wazifa, Anda harus menyuruhnya keluar.” Sidi Arbi bin Sa-ih radhiyallahu ‘anhu meriwayatkan bahwa Sidi Abdelwahab Banis radhiyallahu ‘anhu berkata kepadanya: ” Otoritas Muqaddam yang diberikan Seyyidina kepadaku sehubungan dengan transmisi wirid dikondisikan oleh fakta bahwa saya dilarang memberikannya kepada pengguna zat najis tersebut, baik melalui hidung, oral, atau merokok .” Muqaddam Sidi Tayeb Sefiani radhiyallahu ‘anhu juga mengatakan bahwa ia telah membaca judul Muqaddam dan syarat-syarat transmisi Sidi AbdelWahab Banis radhiyallahu ‘anhu, dalam istilah atau kata-kata berikut ini: : “ Tidak boleh memberikan wirid kepada pemakai zat-zat najis tersebut, baik melalui hidung, mulut maupun rokok. Hal ini juga berlaku pada penggunaan ganja, tembakau, dan opium. Sebaliknya, dia dapat menularkan kepada orang yang meminum minuman yang memabukkan, karena dapat diharapkan orang tersebut bertaubat, padahal sebagian besar orang lain tidak bertaubat atas kesalahannya .”
Sidi Tayeb Sefiani radhiyallahu ‘anhu juga mengatakan: Saya memperhatikan bahwa kondisi transmisi litani ini adalah luar biasa, kecuali dalam kasus Sidi Ibrahim Riyahi radhiyallahu ‘anhu yang juga tidak memberikan Tariqa kepada pengguna tembakau. ”
Ketika Muqaddem Sidi Tayeb Sefiani (ra dengan dia) pergi ke Tunisia untuk menyelesaikan beberapa masalah, dia diundang oleh beberapa saudara. Beberapa orang yang hadir pada pertemuan tersebut, memuji Seyyidina (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga) dan Tariqa. Bercita-cita untuk bergabung, mereka menyatakan: “ Ulama Sidi Ibraim Riyahi melarang kami memasuki Tarekat karena kami menggunakan dan merokok. Beliau telah mengkondisikan masuknya kami ke dalam Tarekat dengan fakta bahwa kami meninggalkannya, namun kami tidak dapat berhenti .” Kemudian Sidi Tayeb berkata kepada mereka: “ Jika kalian bertekad untuk mengambil Tarekat ini, maka meskipun kalian menggunakan tembakau, saya akan memberikannya kepada kalian. Beliau mewariskan jalan mulia kepada mereka dan mereka merasakan kebahagiaan yang luar biasa. Kemudian, ketika mereka meninggalkan rumah, mereka membuang korek api mereka sambil berseru: “ Tidak ada kebaikan yang dapat diperoleh dari hal-hal ini yang menghalangi Muqaddam tertentu untuk meneruskan Tarekat kepada kami .” Mereka bersumpah kepada ALLAH untuk tidak menggunakannya lagi.
Sherif Sidi Mussa ibn Ma’zuz radhiyallahu ‘anhu secara pribadi mengecualikan siapa pun yang membawa tembakau dari pertemuan Wazifa. Mengenai tembakau, Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga) menyatakan: “ Konsumsi tembakau dilarang dan larangan ini berasal dari sabda Nabi (damai dan berkah besertanya) berikut ini: “Apa pun yang memicu keadaan lemah terlarang. “Tembakau diperhitungkan dalam hadis ini karena kecanduan yang ditimbulkannya.” Pada kesempatan lain, Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga) juga mengatakan (atau kata-kata seperti itu): “ Seseorang yang tidak bertobat dari konsumsinya (di sini kita berbicara tentang tembakau dan zat serupa lainnya) tidak akan mendapat manfaat dari konsumsinya. kematian terbaik .”
Sidi Hajj AbdelWahhab ibn El Ahmar radhiyallahu ‘anhu berkata bahwa, suatu hari, salah seorang hamba Seyydina sakit parah. Ketika dia berada di ambang ajalnya, dia melontarkan kata-kata kasar dan dia tidak mampu mengucapkan pernyataan iman meskipun hal itu telah diulangi kepadanya. Saudara-saudara terkejut dengan hal ini dan beberapa dari mereka menyatakan: “ Bagaimana hal ini bisa terjadi pada hamba ini ketika Seyyidina masih hidup? Mereka pergi untuk melaporkan kejadian tersebut kepada Seyyidina (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga), yang berkata kepada mereka: “ Tanyakan kepada istrinya tentang apa yang biasa dia lakukan .” Ketika mereka menanyainya, dia menjelaskan berbagai sifat religiusnya, ketaatannya yang teguh kepada Tuhannya, kecuali dia mengonsumsi tembakau. Mendengar hal ini, Seyyidina Ahmed Tidjani (ra dengan dia) membenarkan: “ Ini karena ramuan yang menjijikkan ini. Temui dia dan mintalah dia bertaubat kepada ALLAH. Maka mereka mendatangi pelayan itu dan menceritakan apa yang dikatakan Seyyidina. Ia bertobat dan akhirnya bisa mengucapkan kesaksian iman sebelum rohnya meninggalkan tubuhnya.
Sumber = https://tidjaniya.com/en/sidi-abdelwahab-banis-the-blind-companion-may-allah-be-pleased-with-him/
