Elsubha.com – Dia termasuk elit dan terbaik pada masanya. Dia terpelajar. Cita-cita spiritualnya yang tinggi terwujud dalam kemurahan hati dan kebaikannya. Dia menerima ilmu dan rahasia dari Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga) dan mendapat manfaat dari cahayanya. Dengan cara ini, Dia mengambil hakikat dari syariat, dan renungan dari haqiqa. Dalam Tariqa, beliau duduk di hadapan Tidjani suci di atas matras lingkaran dalam. Dengan demikian, ia menyerap ilmu dan perbuatan. Melihat Baraka Syekh (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga), dan merasakan kasih sayang yang mendalam padanya, Sidi Ahmed Bannani (semoga ALLAH meridhoi dia) mengambil Tariqa langsung dari Seyyidina bahkan sebelum ayahnya sendiri.
Konon suatu hari, dia terjatuh dan kedua kakinya memar. Dengan sangat sedih, orang-orang membawanya pulang. Ayahnya, Sidi Mohamad pergi menjemput dokter termasuk Bissantissi yang terkenal. Bissantissi memasang gips dan memerintahkannya untuk berbaring dan menahan diri dari semua gerakan, menasihati ayahnya untuk berhati-hati agar dia tetap seperti itu, karena takut kehilangan fungsi kakinya. Sidi Ahmed Bannani radhiyallahu ‘anhu tertimpa musibah karena menurutnya nasehat dokter itu sangat sulit untuk dipatuhi, maka ia memohon pertolongan kepada ALLAH melalui perantaraan Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga). Karena rasa sakit yang luar biasa, dia mengantuk. Dia melihat Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga) ditemani oleh seorang pria yang kepadanya dia berkata: “ Wahai Ali, siapkan obat untuknya. ” Dia meletakkan tangannya yang diberkati di kaki Sidi Ahmed Bannani (ra dengan dia) dan berkata kepadanya: “ Ambil tanganku, berdiri dan berjalan. Kemudian, beliau merasakan kesegaran kelegaan dan yakin bahwa Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasia berharganya) telah menyembuhkannya melalui Wali terkenal, tabib Awliya, Moulay ‘Ali Boughaleb (semoga ALLAH meridhoinya). Rasa sakitnya mereda. Dia menggerakkan kakinya dan ingin berdiri.
Mereka yang hadir mengkhawatirkannya, namun dia tidak memedulikan mereka. Dengan menggunakan tongkat, dia bangkit. Mengetahui niatnya untuk bangun, ayahnya bergegas ke sisinya untuk mencegahnya. Tapi dia mendapati dia tidak merasakan sakit. Dia ingin memarahinya karena tidak mematuhi perintah dokter dan Sidi Ahmed (ra dengan dia) memberi tahu ayahnya tentang penglihatannya. Ayahnya, Sidi Mohammad (ra dengan dia) menjadi tenang dan tahu pasti bahwa Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasia berharganya) hadir seperti (tout comme) manifestasi bakara-nya. Dokter terkejut dengan kesembuhan yang tiba-tiba ini karena menurutnya hal itu tidak mungkin terjadi. Dia menyadari bahwa ini adalah salah satu keajaiban Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga). Dengan demikian, Sidi Ahmed Bannani radhiyallahu ‘anhu pulih sepenuhnya. Inilah salah satu alasan yang menyebabkan ayah Sidi Ahmed mengambil Tarekat dari Seyyidina.
Sidi Ahmed Bannani (ra dengan dia) sangat dekat dengan Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga). Sejak dia bertemu dengannya, kecuali dalam keadaan darurat, dia menghabiskan sebagian besar waktunya di perusahaannya di Zawiya. Dia memiliki akses terhadap terbukanya pintu Pengetahuan dan juga rahasia-rahasia dari Pembukaan Spiritual Tuhan yang melimpah dari Hadirat Suci Muhammad yang disampaikan oleh Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga). Meskipun beliau sangat cerdas dan memiliki pengetahuan yang jernih, ketika beliau mendiskusikan sebuah ayat atau hadits dengan Seyyidina Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga), beliau tercengang dan kagum dengan kedalaman kata-kata yang terpancar dari lautan Seyyidina. Rahasia Ahmed Tidjani (semoga ALLAH menyucikan rahasianya yang berharga). Diriwayatkan bahwa beliau berkata: “ Kadang-kadang, di hadapan Seyyidina, saya tidak memahami apa pun tentang irigasi spiritual yang ditanamkannya atau pengetahuan dan keterbukaan spiritual yang ia wujudkan, dan mendapati diri saya menjadi orang barbar .”
Suatu ketika, dia pergi menunaikan ibadah haji, dan selama perjalanannya, dia bertemu dengan sekelompok orang yang memiliki pembukaan spiritual dalam Tariqa Ahmediya dan ketika dia sedang melakukan perjalanan melalui Hijaz dengan salah satu teman seperjalanannya, dia melewati dekat tempat di mana dia telah diberitahu. atas kehadiran makam Sidi fulan, salah satu sahabat. Beliau mendekati makam tersebut dengan maksud memperoleh Baraka (tidak dilarang bagi murid Tidjani untuk mengunjungi para Nabi (saw), para sahabat, dan saudara-saudara di jalan Tidjaniya). Setelah menyelesaikan kunjungannya, ia telah menempuh jarak tertentu ketika seseorang memberitahunya bahwa makam itu bukanlah makam seorang sahabat, melainkan makam seorang wali.
Beliau terpengaruh oleh hal ini, dan merasa berkewajiban untuk kembali meminta maaf kepada wali seolah-olah beliau masih hidup, seraya berkata: “ Wahai Wali! Saya mengunjungi berpikir bahwa Anda adalah seorang teman. Karena bukan ini masalahnya, saya menelusuri kembali langkah-langkah saya terkait isi dan bentuk. Saya tidak punya keinginan untuk menerima arus masuk melalui perantara Anda sebagai hasil dari kunjungan ini. Jika saya tahu bahwa Anda bukan pendamping, saya tidak akan mengunjungi Anda karena takut melanggar jalan saya. Beliau mengucapkan kata-kata ini dengan lembut, sehingga menunjukkan rasa hormat yang seharusnya diberikan kepada awliya, memberikan alasan yang layak bagi seorang murid yang tulus sehubungan dengan perjanjian Shouyoukh.
Kemudian, dia kembali ke karavan dan memberi tahu mereka tentang apa yang telah dia lakukan. Dengan cara ini, ia menjadi cikal bakal ajaran bagi saudara-saudara yang berada di perusahaannya yang tidak hanya memperhatikan perkataan tetapi juga perbuatan. Sikap Sidi Ahmed Bannani (ra dengan dia) dalam situasi ini adalah bukti keikhlasannya dalam pengabdiannya pada perjanjian dengan Syekhnya di jalan, karena di jalan Tidjani dilarang mengunjungi awliya dari jalan lain. Sebagaimana diketahui, hal ini menjadi penyebab pecahnya saluran irigasi yang mengalir dari Syekh kepada muridnya. Dapat dijawab bahwa ia bisa saja hanya sekedar merumuskan niat untuk menelusuri kembali langkah-langkahnya yang sudah cukup sehingga tidak perlu kembali ke makam atau, ia dapat menahan diri untuk menelusuri kembali langkah-langkahnya karena kenyataannya ia tidak mengunjunginya. wali khusus ini, mengingat dia telah mengunjunginya dengan berpikir bahwa dia adalah seorang sahabat: oleh karena itu kunjungannya bukan merupakan kunjungan yang dilarang.
Rahasia apa yang memotivasi perilakunya? Jawabannya adalah beliau melakukan hal ini untuk menekankan kepada murid-murid Tidjani yang hadir tentang sifat haram mengunjungi awliya selain para sahabat karena dalam keadaan seperti itu beberapa dari mereka mungkin berpikir bahwa hal itu diperbolehkan. Oleh karena itu, perbuatannya telah menyoroti larangan kunjungan semacam itu di mata semua orang.
Sumber = https://tidjaniya.com/en/sidi-ahmed-ibn-muhammad-bannani-fesi-may-allah-be-pleased-with-him/
