Elsubha.com – Dengan Nama Allah, segala puji bagi-Nya, dan semoga kedamaian dan berkah senantiasa terlimpah kepada Rasulullah. Semoga kedamaian Allah senantiasa terlimpah kepadamu, serta rahmat dan berkah-Nya.
Saya anjurkan kepada Anda dan diri saya sendiri untuk menaati perintah-perintah dari sabda nubuat berikut ini:
“Ada tiga penyebab keselamatan dan tiga penyebab kebinasaan:
– Adapun sebab-sebab keselamatan, maka ia adalah bertakwa kepada Allah, baik secara diam-diam maupun terang-terangan, berkata jujur, baik ketika merasa cukup maupun marah, dan berlaku moderat ketika kaya maupun miskin.
– Adapun sebab-sebab kehancuran, maka sebab-sebabnya adalah: menyerah pada sifat bakti, diikuti hawa nafsu, dan terlalu cinta kepada diri sendiri.”
Dan sabdanya (semoga Allah merahmatinya) bahwa “Tidak ada Tuhan yang disembah di bawah langit selain Allah yang lebih besar dari hawa nafsu yang dituruti.”
Dan sabda beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Termasuk indahnya Islam seseorang adalah meninggalkan hal-hal yang tidak bermanfaat baginya.”
Dan sabda beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam yang artinya: “Janganlah kamu menghendaki adanya pertentangan dengan musuh, dan mohonlah kepada Allah keselamatan, dan jika kamu gugur di hadapan musuh, maka bersabarlah.”
Meskipun ini merujuk pada perjuangan di jalan Allah untuk memerangi orang-orang kafir, di zaman kita ini merujuk pada perlunya bersikap toleran terhadap kejahatan yang datang dari manusia. Barangsiapa yang hatinya ingin menyakiti orang lain, Allah akan membuat orang-orang itu menentangnya, sehingga Allah tidak akan mampu melakukan apa pun terhadap mereka.
Seorang hamba harus memohon kepada Allah agar menjaga dirinya sendiri agar tidak memancing keburukan dan perselisihan manusia. Jika keburukan mereka menimpanya tanpa sebab sebelumnya, maka hukum yang ideal adalah membalas kebaikan dengan keburukan. Jika ia tidak mampu melakukannya, maka hendaklah ia bersikap lunak, karena memaafkan dapat memadamkan api perselisihan. Maka, ia harus bersabar menghadapi takdir yang terbentang dan tidak boleh membalas kesalahan mereka. Jika api keburukan mereka berkobar, maka hendaklah mereka membela diri dengan cara yang paling indah, dengan kelembutan dan kebaikan. Jika cara ini masih belum berhasil, maka ia harus, jika memungkinkan, melarikan diri dan meninggalkan tempat di mana ia berada. Jika ia merasa sulit untuk pergi atau tidak memiliki kekuatan untuk melakukannya, maka hendaklah ia membela diri sesedikit mungkin terhadap kerusakan yang mungkin dideritanya.
Hendaknya ia melakukannya secara lahiriah, seraya memperbanyak doa kepada Allah, secara diam-diam dan penuh kesabaran memohon kepada-Nya agar menghilangkan keburukan yang menimpanya, hingga Allah memberinya kesembuhan. Semua langkah ini dianjurkan oleh syariat.
Waspadalah, dan waspadalah sekali lagi, terhadap mereka yang dibalas kejahatan dengan kejahatan, karena temperamen mereka yang impulsif, kegelapan ketidaktahuan mereka, dan cinta diri mereka. Siapa pun yang bertindak seperti ini, bahkan jika ia diperlakukan tidak adil, akan mendapati dirinya dibanjiri oleh lautan kejahatan makhluk dan karenanya akan pantas mendapatkan kebinasaan di dunia ini dan akhirat. Ini adalah hukumannya, karena ia telah berpaling dari Allah sejak awal.
Sungguh, jika ia berlindung kepada-Nya, memohon kepada-Nya dengan rendah hati saat menyampaikan keluhannya, mengakui ketidakberdayaan dan kelemahannya, niscaya Allah akan menghilangkan bahaya yang dideritanya, tanpa sebab, atau dengan sebab yang tidak mengganggu. Atau, Allah akan mengalihkan perhatian makhluk-Nya dengan kesibukan, sehingga mereka menjadi tidak berdaya. Atau, Allah akan menurunkan kepada hamba-Nya itu kelembutan-Nya yang sempurna atau kesabaran-Nya yang indah, sehingga ia mampu menghadapi siksaan-siksaannya dengan sifat-sifat yang disebutkan, hingga Allah memberinya keringanan. Dengan demikian, ia akan mendapat pahala di dunia dan akhirat.
Pahala orang yang mengamalkannya adalah, pertama-tama di dunia, akhirat yang terbaik dan perwujudan kemenangannya atas makhluk-makhluk sesuai dengan kedudukannya. Pahalanya di akhirat adalah perolehan sesuatu yang melampaui harapannya, sesuai dengan janji Allah kepada orang yang sabar.
Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
“Dan telah terpenuhi janji Tuhanmu yang paling indah terhadap Bani Israel sebagai balasan atas kesabaran mereka.” (QS. Al Araf, ayat 137)
“Hai orang-orang yang beriman, mintalah pertolongan kepada mereka dengan sabar dan shalat, karena sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.” (QS. 2 Sapi Jantan, ayat 153)
“Jika kamu menghukum, maka berikanlah hukuman yang setimpal dengan kejahatan yang telah dilakukan kepadamu. Dan jika kamu bersabar, maka itu lebih baik bagi orang yang sabar.” (QS. 16: Lebah, ayat 126)
“Barangsiapa yang bertakwa dan bersabar, maka sesungguhnya Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik.” (QS. Yusuf ayat 90)
Serta ayat-ayat lainnya.
Dan karena orang-orang kurang memperhatikan apa yang baru saja kami sebutkan, Anda akan melihat mereka dalam penderitaan abadi, masing-masing menderita kejahatan yang lain. Dengan demikian, mereka menderita kerugian besar di dunia ini dan di akhirat, kecuali bagi mereka yang mendapat manfaat dari pemeliharaan ilahi. Orang-orang biasa, mengingat jarak mereka dari Allah dan ketentuan-Nya, hanya melihat dalam manifestasi kejahatan citra orang yang menyebabkannya. Jadi dia bangkit untuk menghadapi kerusakan yang dideritanya sendiri, melalui kekuatan dan kelicikannya sendiri, dalam cengkeraman egonya yang mengerikan. Akibatnya, dia tidak pernah berhenti menderita kerugian dan selamanya menjadi tawanan hukuman.
Tentu saja, orang yang cerdas dan berakal sehat, ketika ia ditimpa keburukan dari orang lain, melihatnya hanya sebagai teofani ilahi yang tidak seorang pun dapat menghadapinya, kecuali dengan dukungan ilahi. Tindakan dan akal sehatnya menuntunnya untuk lari kepada Allah dan mencari perlindungan kepada-Nya, sambil terus berdoa dan menyadari ketidakberdayaan dan kelemahannya sendiri. Dengan bantuan perlindungan ilahi, ia membuat dirinya kebal terhadap makhluk-makhluk itu. Niscaya, Allah akan menyingkirkan keburukan darinya tanpa kesulitan besar. Dan bahkan jika api keburukan berkobar di sekelilingnya, api itu tidak dapat menyakitinya karena ia telah berlindung kepada Allah. Barangsiapa yang berpegang teguh kepada Allah, tidak seorang pun dapat menguasainya.
Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman: “… Dan barangsiapa yang bertakwa kepada Allah, maka Allah akan memberinya kesudahan yang baik [2] dan memberikan karunia-Nya kepadanya dari jalan yang tidak disangka-sangka. Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah, maka cukuplah Allah baginya.” [3]” (QS. 65 Talak, ayat 2 dan 3).
Di zaman sekarang ini, semua orang membutuhkan apa yang telah kami sebutkan tadi. Siapa pun yang berusaha mengikuti jalan ini akan meraih kesuksesan di dunia dan akhirat. Adapun mereka yang menyimpang darinya, Allah akan membiarkan mereka sendiri. Dia akan menghadapi kejahatan manusia dengan kekuatan dan kelicikannya sendiri dan karenanya menjadi pecundang total baik dalam jangka pendek maupun jangka panjang. Semua yang telah kami bahas mengenai pokok bahasan ini sudah cukup.
Selanjutnya, fokuslah untuk bersyukur kepada Allah atas nikmat-Nya, baik karena sebab maupun tidak, dan bersyukur itu adalah dengan ketaatan kepada Allah jika memungkinkan untuk melakukannya secara menyeluruh, jika tidak maka yang kotor lebih baik daripada yang hitam pekat. Syukur yang paling rendah derajatnya adalah yang diucapkan dengan lisan, dan tidak ada kemalasan yang lebih besar daripada tidak mampu melakukannya dengan cara ini. Bahkan, syukur itu harus dilakukan dengan rumus-rumus syukur yang paling lengkap.
Tingkatan rasa syukur tertinggi melalui lisan adalah membaca Al-Fatihah untuk bersyukur kepada Allah atas karunia-Nya. Ketika membacanya, niatnya adalah untuk bersyukur kepada Allah atas semua nikmat yang telah diberikan-Nya kepada kita, baik yang tampak maupun yang tersembunyi, yang nyata maupun yang abstrak, yang diketahui atau tidak diketahui oleh hamba-Nya, yang dekat maupun yang akan datang, yang lama maupun yang baru, yang langgeng maupun yang akan datang. Dengan niat ini, ia membaca Al-Fatihah satu hingga seratus kali, sesuai dengan kemampuannya. Barangsiapa yang melakukannya, Allah mencatatnya sebagai orang-orang yang bersyukur dan pahalanya adalah bertambahnya nikmat Allah yang diberikan kepadanya, sesuai dengan kedudukannya. Hal ini sesuai dengan janji-Nya yang benar.
Ada banyak rumus integral untuk ucapan syukur, yang tidak akan kita bahas. Di antaranya adalah ucapan kenabian: “Aku tidak dapat memberi penghormatan kepada-Mu. Hanya Engkau yang mampu memuji Diri-Mu sendiri.
Dan doa ini: “Ya Tuhanku, segala puji bagi-Mu, karena ilmu-Mu meliputi sifat-sifat-Mu, nama-nama-Mu, dan pujian-pujian-Mu yang telah Engkau puji dengan firman-Mu, dan pujian-pujian yang telah Engkau puji kepada-Mu dengan firman-Mu, dan pujian-pujian yang telah Engkau puji kepada-Mu dengan setiap makhluk-Mu, dengan semua pujian yang telah Engkau puji kepada-Mu dan yang telah Engkau puji kepada-Mu dengan semua makhluk-Mu, dan dengan timbangan yang telah Engkau cakup dalam ilmu-Mu, dan atas semua manfaat yang telah Engkau puji kepadaku.”
Ini adalah pujian yang mencakup semua bentuk ucapan terima kasih dan mencakup semua manfaat.
Aku memperingatkan siapa saja yang diberi nikmat oleh Allah agar tidak menggunakannya pada hal-hal yang tidak diridhai-Nya, seperti membeli khamr lalu berzina, menggunakannya untuk riba, atau untuk merampas kekuasaan dan kekuasaan dengan tujuan menyakiti kaum muslimin, menumpahkan darah mereka, merampas harta mereka, menyakiti kehormatan mereka atau menyakiti mereka sedikit saja.
Barangsiapa yang berbuat demikian dengan segala nikmat-Nya, maka ia berhak untuk dicabut darinya oleh Allah dan kemudian menanggung risiko murka-Nya dan kekejian-Nya. Jika ia melakukan hal-hal tersebut atau sebagian darinya dengan segala nikmat yang telah Allah berikan kepadanya, tanpa Allah mencabutnya darinya, maka ketahuilah bahwa ia termasuk orang-orang yang akan ditimpa murka Allah dan kemurkaan-Nya di dunia dan akhirat. Adapun orang yang diberkahi, jika ia terjerumus dalam hal ini, maka ia takut akan datangnya azab dan hatinya waspada kepada Allah; ia menyadari bahwa dicabutnya dari Allah merupakan azab atas perbuatannya…
Teks diterjemahkan dari Jawahirul Maani
Zawiya Tidjaniya El Kubra dari Eropa
Sumber : https://tidjaniya.com/en/advice-of-seyyidina-sheikh-ahmed-tijani-may-allah-sanctify-his-precious-secret/
