Elsubha.com – Aku bertanya kepada Sayyidi Syaikh Ahmad bin Muhammad At-Tijany Ra tentang maksud firman Allah Swt,
اَلنَّبِيُّ اَوْلٰى بِا لْمُؤْمِنِيْنَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ وَاَ زْوَا جُهٗۤ اُمَّهٰتُهُمْ ۗ وَاُ ولُوا الْاَ رْحَا مِ بَعْضُهُمْ اَوْلٰى بِبَعْضٍ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَا لْمُهٰجِرِيْنَ اِلَّاۤ اَنْ تَفْعَلُوْۤا اِلٰۤى اَوْلِيٰٓئِكُمْ مَّعْرُوْفًا ۗ كَا نَ ذٰ لِكَ فِى الْكِتٰبِ مَسْطُوْرًا
an-nabiyyu aulaa bil-mu-miniina min angfusihim wa azwaajuhuuu ummahaatuhum, wa ulul-ar-haami ba’dhuhum aulaa biba’dhing fii kitaabillaahi minal-mu-miniina wal-muhaajiriina illaaa ang taf’aluuu ilaaa auliyaaa-ikum ma’ruufaa, kaana zaalika fil-kitaabi masthuuroo
“Nabi itu lebih utama bagi orang-orang mukmin dibandingkan diri mereka sendiri, dan istri-istrinya adalah ibu-ibu mereka. Orang-orang yang mempunyai hubungan darah satu sama lain lebih berhak (waris-mewarisi) di dalam Kitab Allah daripada orang-orang mukmin dan orang-orang Muhajirin, kecuali kalau kamu hendak berbuat baik kepada saudara-saudaramu (seagama). Demikianlah telah tertulis dalam Kitab (Allah).”
(QS. Al-Ahzab 33: Ayat 6)
Sayyidi Syaikh Ahmad bin Muhammad At-Tijany Ra menjawab:
Nabi Saw menguasai semua martabat makhluk, beliaupun memiliki sisi independensi hukum dan juga bisa menentukan hukum dengan segala sisi dan pertimbangannya. Martabat disini adalah seluruh inti makhluk hidup, seluruh dzat, seluruh biji atom dan seluruh volume, dimana setiap dari dzat makhluk adalah martabat milik Allah, seluruhnya merupakan ragam martabat ilahiyyah. Maka dengan semua inilah nabi Muhammad Saw lebih utama dari seluruh jiwa yang ada.m
-Selesai sudah apa yang di-imla’ kan pada kami dari hafalan dan perkataan Sayyidi Syaikh Ahmad bin Muhammad At-Tijany Ra.
