Elsubha.com – Oleh Fakhruddin Owaisi
Guru kita, sang syekh, ahli ilmu kalam Tuhan, Sayyid, Muhammad al-Hafiz al-Misri al-Tijani, adalah salah seorang ulama hadis terbesar di Mesir pada abad ke-20, dan juga seorang Sahabat Allah yang tersohor.
Al-Sayyid Muhammad al-Hafiz bin ‘Abdul Latif bin Salim lahir di distrik Munufiyya di Mesir pada tahun 1315 (sekitar tahun 1897) dari sebuah keluarga yang memiliki hubungan dengan Ahl al-Bayt (keluarga Nabi) yang mulia. Setelah mempelajari ilmu-ilmu agama di Kairo, Syaikh al-Hafiz melakukan perjalanan ke luar negeri ke Suriah, Tunisia, Sudan, Aljazair, dan Maroko untuk mencari ilmu suci. Selama perjalanan yang penuh berkah ini, ia memperoleh ijazah-ijazah yang berharga dari beberapa ulama terbesar saat itu dari Timur dan Barat dunia Islam, seperti Syaikh Badruddin al-Hasani dari Suriah, Syarif ‘Abdul Hayy al-Kattani dan Sidi Ahmad Sukayrij dari Maroko, serta Syaikh Alfa Hashim dari Madinah dan Syaikh ‘Abdul Baqi al-Ansari dari Mekkah.
Setelah masa belajarnya, Sayyidina Muhammad al-Hafiz mendedikasikan dirinya sepenuhnya untuk mengajarkan hadis. Ia mengajarkan seluruh kitab Shahih al-Bukhari yang terdiri dari beberapa jilid lebih dari 40 kali di Mesir, dan juga banyak kitab hadis lainnya. Dikatakan bahwa ia hafal kitab-kitab tersebut. Diriwayatkan bahwa ketika ia pergi ke Fez, Maroko, untuk mengunjungi makam Syaikh Ahmad Tijani yang diberkahi, ia diminta oleh para Syaikh di Fez untuk mengajarkan mereka koleksi terkenal Imam al-Nawawi “Empat Puluh Hadits”, yang ia pelajari dari hafalan.
Ia menulis banyak karya besar tentang hadis, tafsir Al-Qur’an, sejarah, dan tasawuf, serta melakukan tahqiq (verifikasi) terhadap banyak permata asli di bidang hadis, yang merupakan bagian dari perpustakaan pribadinya. Perpustakaan ini merupakan salah satu koleksi manuskrip terbaik di Mesir. Untuk mencapai hal ini, Syaikh al-Hafiz telah menyalin dan mengumpulkan manuskrip dari perpustakaan kuno di Mekkah, Madinah, Yerusalem, Damaskus, Kairo, Fez, Tunis, Sudan, dan pusat-pusat pembelajaran Islam lainnya yang pernah dikunjunginya. Syaikh Dr. ‘Abdul Halim Mahmud, Rektor al-Azhar, menulis dalam obituari Sidi al-Hafiz, “Imam al-muhaddithin (ulama hadis terkemuka) telah meninggal dunia.”
Syaikh al-Hafiz juga ikut serta dalam Jihad melawan Inggris di Mesir pada awal tahun 1900-an, dan bahkan Imam Hassan al-Banna, pendiri Ikhwanul Muslimin, biasa meminta nasihatnya. Pada tahun 1951, Syaikh al-Hafiz mulai menyunting sebuah majalah yang didedikasikan untuk menyebarkan Islam tradisional, yang disebut Tariq al-Haqq (“Jalan Kebenaran”), yang banyak dibaca di seluruh Mesir. Ia juga berdebat dan mengalahkan kaum orientalis di Kairo pada masanya. Ketenarannya sebagai seorang sarjana bahkan mencapai kalangan sastra Barat, dan biografinya yang penting tentang al-Hajj Umar Futi Tal diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis oleh sarjana Kanada Fernand Dumond pada tahun 1983.
Namun, yang lebih menonjol dari semua ini adalah kenyataan bahwa Syaikh Muhammad al-Hafiz biasa menemui Nabi Muhammad dalam keadaan terjaga. Ini adalah indikasi jelas tentang kedudukan spiritualnya yang tinggi (maqam) dalam kewalian (wilaya).
Awalnya dia terlibat dalam tarekat terhormat Khalwati, Naqshbandi, dan Shadhili, lalu meninggalkan semuanya untuk mengikuti Jalan Syaikh Ahmad Tijani di tangan Syaikh Mauritania, Sidi Ahmad al-‘Alawi al-Shinqiti.
Banyak orang dari semua lapisan masyarakat mengambil Jalan Spiritual Tijani dari Syaikh al-Hafiz dan mencapai puncak spiritual yang luar biasa. Ia terkenal sebagai Guru Spiritual yang luar biasa dan juga seorang ulama hadis pada zamannya, kombinasi yang sangat langka di zaman modern. Tijani Zawiyah miliknya di Kairo merupakan dan tetap menjadi pusat penyegaran spiritual yang luar biasa bagi mereka yang tinggal atau mengunjungi Kairo. Buku-bukunya tentang tasawuf dan tarekat dianggap sebagai permata pengetahuan spiritual.
Sayyid Muhammad bin ‘Alawi al-Maliki dari Mekkah adalah murid yang sangat tekun dari Syaikh Muhammad al-Hafiz dalam bidang hadis dan tasawuf ketika ia belajar di Al-Azhar. Ia selalu mengingat dengan penuh kasih “pertemuan-pertemuan yang diberkahi” Syaikh al-Hafiz, dan selalu menyebutnya sebagai “seorang Wali Allah yang agung”, dan sering menyebutkan beberapa mukjizatnya (karamat). Bahkan, Sayyid selalu menyebutnya di baris terdepan dalam daftar guru-gurunya dalam semua ijazahnya.
Syaikh Muhammad al-Hafiz menjalin korespondensi dekat dengan sebagian besar otoritas Tijani terkemuka pada masanya, termasuk Syaikh Ibrahim Niasse. Syaikh Ibrahim berkesempatan mengunjungi zawiya Syaikh al-Hafiz selama kunjungan kenegaraan resmi ke Mesir pada tahun 1961. Di hadapan para tokoh terkemuka Tijani di Mesir, Syaikh Ibrahim menyebut Syaikh al-Hafiz sebagai “seorang pria yang tidak diragukan lagi adalah pewaris (khalifah) Syaikh Sidi Ahmad Tijani, yang deskripsinya cocok dengan Syaikh tersebut sebagaimana yang saya sendiri tahu.” Dengan kata lain, siapa pun yang telah melihat wajah Syaikh al-Hafiz telah melihat wajah Sidi Ahmad al-Tijani; pujian yang langka karena Nabi sendiri meyakinkan Syaikh Ahmad Tijani bahwa siapa pun yang melihat wajah Syaikh tersebut akan mati dalam keadaan beritikad baik.
Syaikh al-Hafiz al-Tijani wafat pada tahun 1398 (1978) di Kairo. Ia digantikan oleh putranya yang terpelajar, Syaikh Ahmad Muhammad al-Hafiz, yang menulis biografi terperinci tentang ayahnya. Di antara mereka yang beruntung memperoleh pendidikan spiritual dari Syaikh Muhammad al-Hafiz adalah Syaikh Abd al-Samad Paolo dari Italia, yang telah menerjemahkan dan mengomentari beberapa karya Sufi penting (di antaranya Kitab al-ta’arruf karya Kalabadhi dan Mahasin al-majalis karya Ibn al-‘Arif) ke dalam bahasa Italia.
Syaikh Muhammad al-Hafiz memang seorang tokoh besar abad ke-20. Semoga Allah meridhoi beliau, dan semoga kita dapat mengambil manfaat dari teladan beliau, yang mendalami Hukum Suci (Syariah) dan Hakikat Ilahi (Haqiqa), sebagai paradigma keilmuan Muslim sejati yang terus berlanjut hingga zaman modern.
Sumber : https://tijani.org/mu%e1%b8%a5ammad-al-%e1%b8%a5afi%e1%ba%93-al-mi%e1%b9%a3ri
