Elsubha.com – Oleh Zakariya Wright
Diberkahi dengan ilmu gnosis dan kesucian yang sempurna, Sidi Ali Harazim dikenal sebagai pewaris (khalifah) terbesar dari Syaikh Ahmad Tijani, dan dipuji oleh Nabi Muhammad sendiri kepada Syaikh tersebut. Dalam penglihatan yang terjaga, Nabi berkata kepada Syaikh, “Bagimu dia adalah seperti Abu Bakar bagiku.” Dalam penglihatan lain, Nabi berkata, “Wahai Ahmad, konsultasikan dengan hambamu yang paling agung (khadimik al-akbar) dan kekasihmu, Harazim, karena baginya dia adalah seperti Harun bagi Musa.”
Sidi Ali pertama kali bertemu dengan Syaikh Tijani di Wajda (atau Oujda, Maroko Timur) saat yang terakhir sedang dalam perjalanan ke Fes setelah kembali dari haji. Keduanya telah menerima pengetahuan dari Tuhan bahwa ia akan berhubungan dengan yang lain, tetapi Sidi Ali tidak segera mengenali Syaikh Tijani sampai Syaikh berkata, “Anda telah diberitahu bahwa syekh Anda di jalan akan menjadi Syaikh Ahmad Tijani.” Sangat terkejut dengan kemampuan orang asing itu untuk menebak isi mimpinya sebelumnya, Sidi Ali menjawab, “Ya, begitulah.” Syaikh Tijani kemudian berkata, “Saya adalah dia.” Pada saat ini Syaikh Tijani belum menerima Tariqa Muhammadiyya sendiri dari Nabi, jadi Syaikh Tijani mengajarinya dengan cara Khalwati.
Sidi Ali menemani Syaikh ketika ia menetap di Fes (1798), dan bertanggung jawab untuk menyusun Jawahir al-Ma’ani, yang tetap menjadi sumber utama kehidupan dan ajaran Syaikh Tijani. Tentang buku ini, Nabi mengatakan kepada Syaikh Tijani, “Buku ini milikku”; dan mengenai kata-kata Sidi Ali secara lebih umum, Syaikh biasa mengatakan, “Apa yang dikatakan khalifahku, aku juga mengatakannya.” Ia juga dilaporkan mengatakan tentang Sidi Ali, “Tidak seorang pun akan menerima apa pun dariku kecuali melalui Sidi Harazim.” Meskipun ia meninggal sebelum Syaikh Tijani, Sidi Ali masih dianggap sebagai penerus spiritual terbesar di antara para sahabat Syaikh, meskipun penerus terbesar yang hidup saat Syaikh Tijani sendiri meninggal adalah Sidi Ali Tamasini.
Setelah menerima pencerahan yang lebih besar (fath al-akbar), Syaikh mengirim Sidi Ali Harazim untuk menunaikan ibadah hajinya ke Mekkah dan mengunjungi Nabi Muhammad di Madinah. Banyak mukjizat (karamat) dan pencerahan spiritual dilaporkan dalam perjalanan ini, yang tidak ingin kami sebutkan di sini. Namun, jelas bahwa semangat spiritualnya yang tinggi (himma) menyentuh banyak orang yang menemuinya dalam perjalanan ini, di antaranya adalah Syaikh al-Islam Ibrahim Riyahi dari Universitas Zaytuna yang menjamu Sidi Ali selama beberapa bulan di Tunis. Syaikh Riyahi tidak diragukan lagi terinspirasi dari pertemuannya dengan Sidi Ali untuk mengunjungi Syaikh Tijani sendiri dalam perjalanan berikutnya ke Fes.
Setelah menunaikan ibadah haji, Sidi Ali pergi mengunjungi makam Nabi. Ketika ia tiba di Badar dalam perjalanan ke Madinah, ia diliputi rasa cinta kepada Nabi dan jatuh ke dalam kondisi spiritual yang begitu dalam (hal) sehingga ia dimakamkan di antara para syuhada di Badar. Tepat pada saat pemakamannya, Syaikh Tijani memberi tahu para sahabatnya di Fes, “Jika mereka tidak menguburkannya, mereka akan mendengar darinya ilmu pengetahuan, ilmu gnosis, dan rahasia yang belum pernah mereka dengar sebelumnya dan tidak pernah ditemukan dalam buku apa pun.” Makamnya di Badar tidak lagi dapat dikenali, seperti banyak makam lain yang hancur dalam dua abad terakhir. Namun Syaikh Hassan Cisse, ketika mengunjungi Badar beberapa tahun yang lalu, melaporkan telah ditunjukkan tempat yang tepat dalam pertemuan visioner dengan Sidi Ali Harazem sendiri.
Sumber: Ahmad Sukayrij, Kashf al-Hijab; wawancara dengan Syekh Hassan Cisse
Sumber : https://tijani.org/ali-harazim
