

Elsubha.com – Oleh Zakariya Wright
Ulama yang luar biasa dan orang suci yang saleh, al-Hajj Malik Sy (1855-1922) adalah salah satu tokoh kunci pembaruan Islam dan penyebaran Tariqa Tijaniyya di Senegal pada akhir abad kesembilan belas dan awal abad kedua puluh. Bersama dengan rekan sezamannya, Ahmadu Bamba dan al-Hajj Abdoulaye Niasse, al-Hajj Malik memainkan peran penting dalam melestarikan dan mengadaptasi transmisi ilmu-ilmu Islam tradisional di Senegal setelah penaklukan Prancis. Para pengikutnya saat ini sebagian besar ditemukan di Senegal utara, meskipun komunitas-komunitas penting ada dari Gambia hingga wilayah Futa di Mauritania selatan.
Al-Hajj Malik lahir di Gaya, di Senegal utara, dari campuran Fulani dan Wolof. Ayahnya adalah Ousmane Sy, tetapi guru awalnya yang paling penting tampaknya adalah paman dari pihak ibunya, Mayoro Wale, dari siapa ia mengambil wird Tijani pada usia delapan belas tahun. Mayoro sendiri adalah seorang ulama Tijani yang ulung, setelah menerima inisiasi di tangan Syaikh Mawlud Fal dan kemudian dari al-Hajj Umar al-Futi Tal. Setelah menghafal Al-Qur’an dan menyelesaikan pendidikan awalnya, al-Hajj Malik melakukan perjalanan ke seluruh Senegal belajar dengan beberapa ulama paling terkemuka pada masanya. Ia menghabiskan waktu singkat belajar di Trarza, Mauritania, di mana ia memperbarui afiliasi Tariqa-nya di bawah Muhammad Ali yang terkait erat dengan warisan Muhammad al-Hafiz al-Shinqiti dan shurafa’ Idaw Ali yang berpengaruh di Mauritania.
Ia menunaikan ibadah haji pada tahun 1889, melewati rute menuju Mekkah melalui Marseille, Alexandria, dan Jeddah. Sekembalinya, ia membuka sekolah di Saint Louis, Dakar, dan Marné sebelum menetap secara permanen di Tivaouane pada tahun 1902. Di sana, zawiya-nya memperoleh ketenaran besar sebagai salah satu pusat utama ilmu pengetahuan Islam di Senegambia. Al-Hajj Malik melatih kader elit intelektual Islam dalam seluruh ilmu pengetahuan Islam, sebelum mengirim mereka ke seluruh Senegal untuk mengajar orang lain.
Al-Hajj Malik menjalin hubungan aktif dengan cabang-cabang penting Tijaniyya pada masanya, termasuk ulama Tijani di Fes dan ulama Ain Maadi, Aljazair; keduanya tetap berhubungan melalui surat. Ia juga menikahkan putrinya Khadia dengan Saidou Nourou Tal, cucu al-Hajj Umar Tal dan yang oleh orang Prancis disebut sebagai “Marabout Agung” Afrika Barat. Hubungannya dengan al-Hajj Abdoulaye Niasse sangat dekat. Al-Hajj Abdoulaye mengunjungi al-Hajj Malik di Tivaouane ketika kembali dari salah satu perjalanannya dari Fes, dan melalui dialah al-Hajj Malik menerima ijazah mutlaqa yang didambakan dari Syaikh Ahmad Sukayrij dari Marakesh.
Banyak puisinya yang memuji Nabi telah mencapai kemasyhuran besar dan masih dibacakan oleh para pengikutnya, terutama selama musim Maulid. Sekitar dua puluh karya berbahasa Arabnya diterbitkan, sebagian besar di Tunis. Selain puisi, tulisannya mencakup risalah tentang teologi, hukum, tasawuf, dan biografi Nabi Muhammad.
Sejak wafatnya al-Hajj Malik, zawiya Tivaouane dipimpin oleh Abu Bakr Sy (w. 1957), Abd al-Aziz Sy (1957-1997) dan Mansour Sy yang saat ini menjadi pemimpin keluarga Sy. Syaikh Mansour biasanya diwakili oleh juru bicara resminya, Abd al-Aziz Sy. Perwakilan keluarga Sy yang paling menonjol di Amerika adalah Syaikh Ahmad Sy, cucu al-Hajj Malik yang saat ini tinggal di Maryland.
Sumber: Paul Marty, Islam en Mauritanie et au Senegal (Paris: Revue du Monde Musulman, 1915-1916); wawancara dengan Syekh Ahmad Sy, Desember 2005; wawancara dengan Syekh Hassan Cisse.
Sumber : https://tijani.org/malik-sy
